Язык маратхи, как один из крупных индоарийских языков, имеет богатую письменную традицию, включающую два основных типа письменности: деванагари и моди. Оба этих письма играют важную роль в истории и культуре маратхи, однако их использование и значимость изменялись в зависимости от времени и контекста. В этой главе мы рассмотрим особенности этих письменностей, их историческое развитие и их влияние на письменную традицию маратхи.
Деванагари — это одна из самых старых и широко используемых письменностей в Индии. Она является официальной письменностью для множества языков, включая хинди, санскрит и маратхи. Письмо деванагари состоит из 47 символов, включая 14 гласных и 33 согласных, и использует систему слогового письма, где каждый символ соответствует отдельному слогу. В маратхи деванагари играет ключевую роль, особенно в литературе, религиозных текстах и в научных работах.
Деванагари как письменность для маратхи появилась в средние века, постепенно заменив более ранние системы письма, такие как брахми. В XVI-XVII веках, во время правления Маратхи, деванагари стала основным письмом для маратхи, особенно после того, как стало развиваться маратхи-литературное произведение. Она была активно использована в работах таких писателей, как Шиваджи Махарадж и сам Махарадж, а также в религиозных текстах, таких как веданты и бхакти.
Деванагари представляет собой абугиду, в которой символы для согласных сопровождаются векторными знаками, называемыми матрами, для гласных. Этот принцип делает деванагари довольно удобным для написания слоговых языков, таких как маратхи. Основное отличие маратхи в деванагари от хинди заключается в изменении некоторых букв и добавлении дополнительных звуков, характерных для маратхи.
Моди — это другая форма письма, которая используется исключительно для языка маратхи. Это курсивный шрифт, разработанный в контексте использования маратхи в деловых и административных текстах, особенно в Марде (Махараштре), начиная с XV века. Письмо моди сыграло важную роль в оформлении документов, писем и ведении бизнес-дел в историческую эпоху, в том числе во времена правления Шиваджи Махараджи.
Моди развивалась параллельно с деванагари, но в отличие от последней, она использовалась преимущественно в административных и деловых документах. В то время как деванагари использовалась для литературных и религиозных целей, моди обеспечивала практичность для рукописей, так как её курсивная форма позволяющая быстрее и проще записывать информацию. Моди оставалась в широком употреблении до конца XIX века, однако с развитием печатной техники и распространением деванагари в печатных изданиях, её использование стало сокращаться.
Моди отличается от деванагари более плавными и округлыми линиями. Письмо моди по своей природе более компактное, что позволяло быстрее записывать большие объёмы текста. Это сокращало количество необходимых символов и помогало сэкономить пространство в рукописях. Символы для согласных и гласных в моди часто соединяются, что делает письмо выглядящим более стилизованным и быстрым в написании.
Хотя оба письма предназначены для записи маратхи, между ними существует несколько ключевых различий:
Сегодня деванагари является основным письмом для маратхи и используется в учебных заведениях, государственных документах, газетах и книгах. Однако моди продолжает сохранять свою ценность для историков и исследователей, так как многие старинные рукописи на маратхи написаны именно этим письмом. В последние десятилетия наблюдается интерес к восстановлению моди, особенно среди энтузиастов и историков языка, поскольку она представляет собой важную часть культурного наследия маратхи.
В некоторых школах и университетах Махараштры начали преподавать моди как часть изучения истории маратхи. Также существует несколько исследований, посвящённых моди, а некоторые старинные рукописи были оцифрованы для сохранения культурного наследия. Моди сохраняет свою уникальность и ценность как часть региональной идентичности и исторического наследия.
Письменность маратхи, состоящая из двух типов письма — деванагари и моди, имеет глубокие исторические корни и культурную значимость. Каждое из этих писем сыграло важную роль в развитии языка, и, несмотря на то, что деванагари стала доминирующим шрифтом, моди по-прежнему сохраняет своё значение в изучении языка и культуры маратхи.