Ассамский язык (অসমীয়া), принадлежащий к индоарийской ветви индоевропейской языковой семьи, обладает официальным статусом в штате Ассам на северо-востоке Индии. Согласно положениям Конституции Индии, он входит в восьмой список признанных языков страны, что обеспечивает ему институциональную поддержку в образовательной, административной и судебной сферах на региональном уровне.
Принятие Закона об официальном языке Ассама (Assam Official Language Act) в 1960 году закрепило ассамский как основной язык официального делопроизводства штата, хотя в отдельных округах наряду с ним используются и другие языки, включая бенгальский, бодо и хинди.
Государственная языковая политика также предусматривает использование ассамского языка в средствах массовой информации, школьном образовании и государственной службе. Это создает условия для его устойчивого развития, хотя вызывает и напряженность в поликультурном и многоязычном контексте региона.
Ассамский язык прошел через несколько ключевых этапов языкового планирования, начиная с колониального периода. Во времена Британской Индии бенгальский язык доминировал в административной и образовательной сферах Ассама. Это вызывало сопротивление среди носителей ассамского языка и привело к языковому движению за признание ассамского как основного языка региона.
В 1873 году начался процесс лингвистического возрождения, в том числе через развитие литературы, прессы и школьного образования на ассамском. Значительный вклад в формирование литературной нормы внесли писатели и лингвисты, такие как Хемчандра Бора и Лаксми Натх Безбарауа.
После обретения Индией независимости в 1947 году и особенно после формирования штата Ассам в рамках индийской федерации, языковое планирование стало задачей государственных органов. Основной целью стало обеспечение баланса между продвижением ассамского языка и сохранением лингвистических прав многочисленных этнических меньшинств, таких как бодо, мишинг, карби, димаса и др.
Стандартизация Ассамский язык имеет устоявшуюся орфографию и грамматические нормы. Стандартизация осуществляется под контролем государственных и академических институтов, таких как Ассамская академия наук (Asam Sahitya Sabha) и Университет Гаухати. Работы по составлению грамматик, словарей и учебников способствуют унификации языка и его кодификации для использования в образовательной системе.
Образование Ассамский язык преподается как первый язык в школах Ассама, где большинство учащихся — носители ассамского. В многоязычных районах он также предлагается как второй или третий язык. Государственная политика поощряет двуязычное и триязычное обучение, что позволяет учащимся одновременно овладевать ассамским, английским и одним из родных языков меньшинств.
Межэтническое взаимодействие Политика признания языков этнических меньшинств и обеспечение их использования в начальном образовании и местном самоуправлении способствуют гармонизации межэтнических отношений. Однако напряженность периодически возникает, особенно в районах, где численно преобладают представители других языковых групп (например, бенгальцев в районе Барак-Вэлли).
Медиа и технологии Ассамский язык активно используется в печатных и электронных средствах массовой информации. Вещание на ассамском ведется по государственному телевидению (Doordarshan), а также на многочисленных частных телеканалах и радиостанциях. Существуют интернет-ресурсы, новостные порталы и образовательные платформы на ассамском языке. Это расширяет сферу функционирования языка в современной цифровой среде.
Лингвистические права меньшинств Конституционно гарантированные языковые права позволяют языковым меньшинствам региона использовать свои родные языки в начальной школе и получать поддержку для сохранения культурного наследия. Однако выполнение этих положений сталкивается с трудностями из-за нехватки учебных материалов и квалифицированных преподавателей. Языковая политика Ассама стремится найти баланс между продвижением официального языка и сохранением языкового разнообразия.
Языковая политика в Ассаме тесно связана с политическими движениями и идентичностью. Наиболее известным событием в этом контексте стало языковое движение 1960-х годов, когда произошли массовые протесты в связи с попытками навязать бенгальский язык в качестве официального в некоторых частях штата. Это привело к законодательному признанию ассамского языка и дальнейшему утверждению его статуса.
Однако конфликт между ассамскими националистами и бенгальскоязычным населением, особенно в районе Силчар, привел к трагическим событиям, таким как расстрел демонстрантов в мае 1961 года. Эти события оставили глубокий след в языковой политике региона и продолжают влиять на формирование подходов к многоязычию и культурной автономии.
Ассамский язык сталкивается с рядом современных вызовов:
Глобализация и доминирование английского Рост значимости английского языка в образовании и бизнесе приводит к снижению привлекательности ассамского среди молодежи. Это требует активных мер по модернизации преподавания и расширению применения языка в высокотехнологичных сферах.
Внутренняя миграция и демографические изменения Миграционные процессы из других регионов Индии, а также из Бангладеш, изменяют демографическую структуру Ассама. Это порождает лингвистическую напряженность и требует выработки гибкой языковой политики, учитывающей как потребности коренного населения, так и новых мигрантов.
Снижение носителей среди меньшинств Многие этнические языки Ассама находятся под угрозой исчезновения. Несмотря на политические декларации, реальная поддержка этих языков часто недостаточна. Необходимо более активное вовлечение академических и общественных организаций в сохранение языкового многообразия.
Разработка терминологии и научной лексики Для полноценного функционирования языка в академической и профессиональной сферах требуется активная терминологическая работа. Разработка новых слов, адаптация заимствований и создание словарей — важная задача языкового планирования.
Ключевыми участниками процесса языкового планирования в Ассаме являются:
Эти институты играют ключевую роль в реализации программ по продвижению и сохранению языков, а также в формировании нормативной базы для функционирования языка в общественной жизни.