Употребление послелогов с падежами

Язык Дхундари, как и многие другие индоарийские языки, использует послелоги для выражения различных пространственных, временных и абстрактных отношений. Послелоги в Дхундари, в отличие от предлогов в европейских языках, всегда располагаются после существительного, с которым они согласуются. Важной особенностью является то, что послелоги в языке Дхундари комбинируются с падежами, что влияет на их форму и использование.

Падежи и их функции

В языке Дхундари, как и в других индоарийских языках, существуют несколько падежей, которые обозначают различные синтаксические функции существительных в предложении. Для понимания употребления послелогов необходимо сначала разобраться в функциях этих падежей.

1. Именительный падеж (Nominative) Этот падеж используется для выражения подлежащего в предложении. Он не комбинируется с послелогами.

2. Родительный падеж (Genitive) Родительный падеж указывает на принадлежность или происхождение. В контексте послелогов его часто используют для выражения отношений «от» или «из».

3. Дательный падеж (Dative) Дательный падеж используется для указания получателя действия или направления. В комбинации с послелогами он часто указывает на цель или место назначения.

4. Винительный падеж (Accusative) Винительный падеж обозначает объект действия. В сочетаниях с послелогами используется для выражения направленности действия или движения к какой-либо точке.

5. Творительный падеж (Instrumental) Творительный падеж указывает на средство или орудие действия. В сочетаниях с послелогами он может обозначать средство, с помощью которого осуществляется действие.

6. Предложный падеж (Locative) Предложный падеж обозначает местоположение или обстоятельства, в которых происходит действие. Этот падеж активно используется в сочетаниях с послелогами для указания на местоположение, состояние или обстоятельства.

Основные послелоги и их сочетания с падежами

1. Послелог «में» (meñ) – «в», «на» (место нахождения)

   Послелог «में» используется с предложным падежом для указания на местоположение, в котором происходит действие.

   • Пример:

     • वह स्कूल में है। (Vah skool meñ hai) – Он в школе.
     • हम घर में हैं। (Ham ghar meñ hain) – Мы дома.

2. Послелог «से» (se) – «с», «от» (источник, начало движения)

   Этот послелог часто используется с родительным падежом для выражения происхождения, а также с творительным падежом для обозначения средства.

   • Пример:

     • वह मेरे दोस्त से आया। (Vah mere dost se āyā) – Он пришел от моего друга.
     • वह छड़ी से लिख रहा है। (Vah chaṛī se likh rahā hai) – Он пишет палкой.

3. Послелог «तक» (tak) – «до», «к»

   Послелог «तक» употребляется с винительным падежом, чтобы выразить направление или предел действия.

   • Пример:

     • वह बाजार तक गया। (Vah bāzār tak gayā) – Он пошел до рынка.
     • हम स्कूल तक आए। (Ham skool tak āye) – Мы пришли до школы.

4. Послелог «के पास» (ke pāś) – «рядом с», «около»

   Этот послелог используется с родительным падежом, чтобы указать на местоположение чего-то вблизи другого объекта.

   • Пример:

     • वह मेरे पास बैठा है। (Vah mere pāś baiṭhā hai) – Он сидит рядом со мной.
     • किताब उसके पास है। (Kitāb uske pāś hai) – Книга у него.

5. Послелог «के साथ» (ke sāth) – «с» (совместное действие)

   Послелог «के साथ» употребляется с творительным падежом для указания на совместное действие или наличие компании.

   • Пример:

     • वह मेरे साथ आया। (Vah mere sāth āyā) – Он пришел со мной.
     • हम स्कूल के साथ जा रहे हैं। (Ham skool ke sāth jā rahe hain) – Мы идем вместе со школой.

6. Послелог «के अंदर» (ke andar) – «внутри»

   Этот послелог используется с предложным падежом для обозначения нахождения внутри чего-либо.

   • Пример:

     • वह कमरे के अंदर है। (Vah kamre ke andar hai) – Он в комнате.
     • किताब अलमारी के अंदर है। (Kitāb almarī ke andar hai) – Книга внутри шкафа.

7. Послелог «के बाहर» (ke bāhar) – «снаружи»

   Послелог «के बाहर» используется с предложным падежом для обозначения нахождения вне чего-либо.

   • Пример:

     • वह घर के बाहर खड़ा है। (Vah ghar ke bāhar khaṛā hai) – Он стоит снаружи дома.
     • स्कूल के बाहर बच्चे खेल रहे हैं। (Skool ke bāhar bachche khel rahe hain) – Дети играют снаружи школы.

8. Послелог «से पहले» (se pahle) – «до», «перед»

   Этот послелог используется с родительным падежом для указания на временную последовательность, то есть на действие, которое происходит перед другим.

   • Пример:

     • मुझे घर से पहले जाना है। (Mujhe ghar se pahle jānā hai) – Мне нужно уйти до дома.
     • वह स्कूल से पहले आया। (Vah skool se pahle āyā) – Он пришел до школы.

9. Послелог «के बाद» (ke bād) – «после»

   Этот послелог используется с родительным падежом для указания на действие, которое происходит после другого.

   • Пример:

     • वह खाना खाने के बाद सोता है। (Vah khānā khāne ke bād sotā hai) – Он спит после еды.
     • हम काम के बाद चले गए। (Ham kām ke bād chale ga’e) – Мы ушли после работы.

Совмещение послелогов с падежами

Важно отметить, что в языке Дхундари не все падежи могут сочетаться с каждым послелогом. Например, послелоги, связанные с движением или направлением, всегда требуют винительного или дательного падежа, в то время как послелоги, указывающие на состояние или местоположение, комбинируются с предложным падежом. Каждое сочетание имеет свою собственную структуру и функцию в предложении.

• Пример:

  • वह बाजार से लौटा। (Vah bāzār se lautā) – Он вернулся из рынка. (Родительный падеж с послелогом «से»)
  • वह स्कूल में बैठा है। (Vah skool meñ baiṭhā hai) – Он сидит в школе. (Предложный падеж с послелогом «में»)

Сложные конструкции с послелогами

В языке Дхундари встречаются и более сложные конструкции, когда несколько послелогов используются в одном предложении, сочетаясь с различными падежами. Эти конструкции могут выражать более сложные идеи, такие как движение с промежуточными точками или сочетание различных видов отношений.

• Пример:

  • वह घर से स्कूल तक गया। (Vah ghar se skool tak gayā) – Он пошел от дома до школы.

В таких случаях важно правильно согласовывать падежи и послелоги, чтобы избежать двусмысленности или неправильного понимания.