Главные члены предложения (подлежащее, сказуемое)

Подлежащее в языке Дхундари, как и в других индоарийских языках, представляет собой основной компонент предложения, который обычно выполняет роль субъекта действия. Оно отвечает на вопросы “кто?” или “что?” и является тем элементом предложения, о котором говорится или на который направлено действие.

Формирование подлежащего

Подлежащее может быть выражено существительным, местоимением, числительным или именем собственного. В языке Дхундари важно отметить, что существительные в роли подлежащего склоняются по числам и падежам.

• Пример с существительным:

  • “कुत्ता दौड़ रहा है” (kuttā dauṛ rahā hai) — “Собака бегает”. Здесь “कुत्ता” (kuttā) — подлежащее, которое выражено существительным в форме именительного падежа.

• Пример с местоимением:

  • “वह घर जा रहा है” (vah ghar jā rahā hai) — “Он идет домой”. Местоимение “वह” (vah) является подлежащим.

Согласование подлежащего с глаголом

В языке Дхундари глагол, стоящий в предложении, согласуется с подлежащим по числу и лицу. Это согласование имеет важное значение, и нарушение согласования приводит к грамматической ошибке.

• Пример согласования по числу:

  • “लड़का खाना खा रहा है” (laṛkā khānā khā rahā hai) — “Мальчик ест”.
  • “लड़के खाना खा रहे हैं” (laṛke khānā khā rahe hain) — “Мальчики едят”. В первом предложении подлежащее в единственном числе, а во втором — во множественном.

• Пример согласования по лицу:

  • “मैं स्कूल जा रहा हूँ” (main skūl jā rahā hūn) — “Я иду в школу”.
  • “तुम स्कूल जा रहे हो” (tum skūl jā rahe ho) — “Ты идешь в школу”. В первом предложении глагол согласуется с первым лицом, во втором — со вторым.

Сказуемое в языке Дхундари

Сказуемое в языке Дхундари выражает действие или состояние подлежащего. Оно может быть составным или простым, и обычно состоит из глагола. Однако в некоторых случаях сказуемое может включать в себя и другие элементы, такие как вспомогательные глаголы или элементы, выражающие временные или аспектуальные характеристики действия.

Простое сказуемое

Простое сказуемое в языке Дхундари состоит из одного глагола, который указывает на действие или состояние подлежащего.

• Пример:

  • “वह बोल रहा है” (vah bol rahā hai) — “Он говорит”. В данном примере глагол “बोल रहा है” (bol rahā hai) — простое сказуемое.

Составное сказуемое

Составное сказуемое в языке Дхундари образуется при помощи вспомогательных глаголов, которые помогают уточнить аспекты действия, такие как время, продолжительность или завершенность.

• Пример:

  • “मैंने किताब पढ़ी है” (mainne kitāb paṛhī hai) — “Я прочитал книгу”. Здесь составное сказуемое состоит из глагола “पढ़ी” (paṛhī) и вспомогательного глагола “है” (hai).

Согласование сказуемого с подлежащим

Сказуемое в языке Дхундари, как и подлежащее, согласуется с ним по числу и лицу, но также может изменяться по временам и аспектам. Глаголы имеют различия в зависимости от того, выражают ли они совершенное или несовершенное действие.

• Пример согласования по числу:

  • “लड़की सो रही है” (laṛkī so rahī hai) — “Девочка спит”.
  • “लड़कियाँ सो रही हैं” (laṛkiyān so rahī hain) — “Девочки спят”. Здесь глагол согласуется с числом подлежащего.

• Пример согласования по времени:

  • “वह गया था” (vah gayā thā) — “Он ушел”. В этом примере глагол “गया” (gayā) употреблен в прошедшем времени с вспомогательным глаголом “था” (thā), указывающим на завершенность действия.

Особенности конструкции предложений в языке Дхундари

В языке Дхундари, как и в других языках индийской группы, структура предложений в основном подчиняется порядку «Субъект — Объект — Глагол» (SOV). Однако, в зависимости от контекста, порядок элементов может варьироваться.

• Пример:

  • “राम ने किताब पढ़ी” (Rām ne kitāb paṛhī) — “Рам прочитал книгу”. Это типичное предложение в языке Дхундари с порядком SOV.

• Инверсия: Иногда, для выделения определенного элемента предложения или для подчеркивания информации, используется инверсия, при которой объект или другие элементы выносятся на первое место.

  • “किताब राम ने पढ़ी” (kitāb Rām ne paṛhī) — “Книгу Рам прочитал”.

Роль падежей в предложении

Хотя подлежащее обычно стоит в именительном падеже, роль других падежей в предложении также имеет значение. Например, когда объект действия выражен в предложном или винительном падеже, это влияет на формирование сказуемого и его связи с другими членами предложения.

• Пример:

  • “लड़की ने स्कूल में खेला” (laṛkī ne skūl meṃ khelā) — “Девочка играла в школе”. Здесь “स्कूल में” (skūl meṃ) — это место, выраженное предложным падежом, и оно согласуется с глаголом.

Особенности структуры и грамматического порядка

Как уже отмечалось, структура предложений в языке Дхундари довольно гибкая. В то время как традиционный порядок слов — SOV — является основным, язык допускает определенные отклонения, если этого требует контекст или интонация.

• Пример отклонения от стандартного порядка:

  • “किताब राम ने पढ़ी थी” (kitāb Rām ne paṛhī thī) — “Книгу Рам читал”. В данном случае инверсия помогает выделить объект (книгу), который становится фокусом высказывания.

Влияние контекста на употребление подлежащего и сказуемого

В языке Дхундари, как и в других языках с развитыми падежными системами, контекст может существенно изменять роль слов в предложении. Часто подлежащее может быть опущено, если оно подразумевается или ясно из контекста.

• Пример:

  • “कहा?” (kahā?) — “Где?” (подразумевается: “Где (он/она) находится?”) В этом случае подлежащее опущено, но оно восстанавливается исходя из ситуации.

Кроме того, в языке Дхундари большое внимание уделяется акценту и выделению темы предложения, что может влиять на порядок слов.