Залог — это грамматическая категория, выражающая отношения между действием, его исполнителем и объектом. В языке бходжпури залог в первую очередь отображает, кто является субъектом действия, кто — объектом и как это действие отражается на субъекту или объекту. Эта категория играет важную роль в структуре предложений, так как позволяет варьировать фокус внимания и определить, как определённые участники действия взаимодействуют друг с другом.
В бходжпури различают несколько типов залога, каждый из которых вносит различные нюансы в значении глагола. Прежде всего, можно выделить следующие основные категории:
Активный залог в бходжпури, как и в других языках, обозначает, что субъект предложения выполняет действие. Это наиболее распространённый залог, который часто используется в языке. В предложении с активным залогом субъект напрямую обозначает исполнителя действия.
Здесь राम (Рам) является исполнителем действия, а खा रहल (ест) — это действие, которое он выполняет. Субъект в данном случае активен и действует.
Пассивный залог выражает состояние, при котором действие направлено на субъект, но сам субъект не является активным исполнителем. В бходжпури пассивная конструкция формируется с помощью вспомогательного глагола “बा” (ba) и изменения формы основного глагола.
Здесь किताब (книга) — это объект действия, который подвержен действию (чтению), но сам не является его исполнителем. Глагол पढ़ल जात (читается) указывает на действие, которое происходит с объектом.
Средний залог в бходжпури используется для выражения действий, которые отражаются на самом субъекте или направлены на самого себя. Это важная категория для интенсиональных действий или состояний, когда субъект и объект совпадают.
Хотя на первый взгляд это похоже на активный залог, आपन (свой) указывает на то, что субъект связан с объектом действия. Это часто используется в контексте, когда действие возвращается на самого субъекта.
Кausative залог в бходжпури используется для выражения действий, которые выполняются не напрямую субъектом, а через посредника. То есть субъект вызывает действие, но не выполняет его сам.
В бходжпури для образования каузативного залога часто используется вспомогательный глагол “दे” (de) или “कर” (kar).
Здесь राम (Рам) — это субъект, но действие (чтение книги) выполняется не им напрямую, а через другого человека, который заставляет его читать.
Этот залог выражает не просто сам факт действия, а его обоснование, причину или следствие. Он используется для того, чтобы дополнительно прояснить, каким образом или по какой причине действие происходит.
Это выражение подразумевает, что кто-то воздействует на Рама, чтобы он выполнял действие (чтение книги). Здесь используется конструкция с перефразированием, указывающая на косвенную связь с субъектом.
Императивный залог в бходжпури выражает приказ, просьбу или побуждение к действию. Он используется, когда говорящий непосредственно обращается к слушателю, побуждая его к действию. Этот залог не требует явного указания на субъект, поскольку предполагается, что субъект — это тот, к кому обращаются.
В этой форме действия खा (ешь) представляет собой команду, обращенную ко второму лицу. Этот залог указывает на то, что говорящий хочет, чтобы слушатель выполнил определённое действие.
В отличие от многих европейских языков, где залог может изменять только форму глагола, в бходжпури роль залога часто определяется контекстом, а также использованием вспомогательных глаголов и аффиксов. Например, в предложениях с пассивом или средним залогом, нередко используются особые вспомогательные конструкции для указания на временные или аспектуальные характеристики действия.
Залог может также влиять на выбор времени (аспекта), то есть на то, как говорящий хочет подчеркнуть завершённость или продолжительность действия. Это особенно важно в контексте анализа повествовательных или описательных предложений, где залог помогает раскрыть дополнительные смыслы и отношения между участниками.
Категория залога в бходжпури играет ключевую роль в структуре предложения и позволяет эффективно управлять информацией о том, кто выполняет действие и как оно распределяется между различными участниками. Активный, пассивный, средний, каузативный и другие залоги создают богатую палитру выражения отношений между субъектами и объектами в языке, что делает бходжпури гибким и многозначным.