В языке авадхи глаголы занимают центральное место, поскольку они выражают действие, состояние или переживание, а также служат основой для образования различных форм и конструкций. Для глубокого понимания глагола в авадхи важно рассмотреть такие аспекты, как инфинитив и корень, которые лежат в основе глагольной системы.
Инфинитив в авадхи представляет собой исходную форму глагола, которая не выражает ни времени, ни лица, ни числа. Это форма, которая используется для обозначения самого действия в его обобщённой форме, не привязанной к конкретному субъекту или моменту времени.
В авадхи инфинитив чаще всего заканчивается на -ना (на), что является универсальным суффиксом для инфинитива. Например:
Инфинитив может использоваться в различных конструкциях, например, в предложениях с модальными глаголами или в целях выражения намерений:
Инфинитив часто выступает в роли дополнения, как в приведённом примере, где “есть” и “писать” — действия, выраженные инфинитивами.
Корень — это основная часть глагола, которая не изменяется и несет в себе основное значение действия или состояния. В авадхи корень является исходной формой, из которой образуются различные глагольные формы через добавление различных аффиксов (суффиксов и префиксов).
Корень глагола в авадхи обычно состоит из согласных и может быть одно- или многосложным. Например:
Иногда корень может изменяться в зависимости от его положения в словоформе или по контексту. Например:
Корень служит основой для построения различных временных форм и наклонений, а также для изменения формы глагола в зависимости от лица и числа.
Используя инфинитив и корень, в авадхи образуются различные формы глаголов, отражающие разные грамматические категории.
3.1. Образование настоящего времени
В авадхи для образования настоящего времени используется корень глагола, к которому добавляются соответствующие аффиксы в зависимости от лица и числа. В отличие от некоторых других индоарийских языков, в авадхи склонение глаголов в настоящем времени достаточно прямолинейное.
Пример: Глагол खाना (есть) в настоящем времени:
3.2. Образование прошедшего времени
Для прошедшего времени в авадхи используется корень глагола с добавлением суффикса -आ или -ई в зависимости от рода и числа субъекта, а также использования вспомогательного глагола हुआ (huā) или हुई (huī).
Пример: Глагол लिखना (писать) в прошедшем времени:
Форма прошедшего времени зависит от согласования с родом и числом субъекта.
3.3. Образование будущего времени
Будущее время в авадхи образуется с помощью модального вспомогательного глагола होगा (hogā) или होगी (hogī) и инфинитива.
Пример:
Глаголы в авадхи могут быть переходными и непереходными, что отражается в их способности требовать или не требовать прямого дополнения (объекта).
Переходные глаголы (такие, как लिखना — писать) требуют дополнения, которое получает действие. Например:
Непереходные глаголы (такие, как आना — приходить, जाना — уходить) не требуют прямого дополнения, так как действие происходит самостоятельно. Например:
В авадхи часто используются послелоги (падди) в сочетаниях с глаголами, которые влияют на смысл действия. Например:
Эти конструкции делают использование глаголов более гибким и точным, уточняя особенности действия, например, его продолжительность или последовательность.
В авадхи существует класс возвратных глаголов, которые обозначают действия, направленные на самого себя. Эти глаголы образуются с помощью приставки -ल (la), которая добавляется к корню.
Пример:
Возвратные глаголы могут быть как переходными, так и непереходными. Например:
В авадхи также широко используются префиксы для создания новых значений глаголов. Префиксы могут изменять смысл глагола, придавая ему дополнительный оттенок значения. Например:
Эти префиксальные глаголы часто используются в разговорной речи и добавляют разнообразие в структуру языка.
Глагол в авадхи — это не только слово, обозначающее действие, но и основа для построения сложных грамматических конструкций, которые помогают передавать точные смысловые оттенки. Понимание инфинитива и корня глагола, а также принципов их изменения в различных формах, является ключом к успешному освоению грамматики этого языка.