Категория времени: настоящее, прошедшее, будущее (простые и сложные формы)

Язык Авадхи, как и другие индоарийские языки, обладает развитой системой временных форм, которые отражают действия в настоящем, прошлом и будущем времени. Важной особенностью является наличие как простых, так и сложных форм, что позволяет гибко выражать различные временные отношения и акценты.

Настоящее время

Настоящее время в Авадхи делится на несколько типов форм, в зависимости от контекста и наклонения.

Простая форма настоящего времени

Простая форма настоящего времени используется для выражения регулярных, повторяющихся действий или общих истин. Она образуется от основы глагола с помощью соответствующих окончаний.

Пример:

हम खाइत हई (ham khāit hai) — «Я ем».
तू चलत हौ (tū chalat hau) — «Ты идешь».

Окончания для разных лиц и чисел:

1 лицо, ед. число: -त हई (-t hai)
2 лицо, ед. число: -त हौ (-t hau)
3 лицо, ед. число: -त हइ (-t hai)
1 лицо, мн. число: -त हन (-t han)
2 лицо, мн. число: -त हउव (-t hauv)
3 лицо, мн. число: -त हइं (-t hain)

Сложная форма настоящего времени

Сложные формы настоящего времени образуются с помощью вспомогательного глагола रहना (rahna) в соответствующем времени и наклонении. Эти формы акцентируют длительность действия или его процессуальность в данный момент.

Пример:

हम खाइते रहत हई (ham khāite rahat hai) — «Я продолжаю есть».
तू चलत रहत हौ (tū chalat rahat hau) — «Ты продолжаешь идти».

Сложные формы настоящего времени часто используются для обозначения действия, которое происходит на данный момент или имеет продолжительный характер.

Прошедшее время

Прошедшее время в Авадхи может быть выражено как в простых, так и в сложных формах. В зависимости от контекста, прошедшее время может обозначать завершенность действия или его продолжительность в прошлом.

Простая форма прошедшего времени

Простая форма прошедшего времени используется для обозначения завершенных действий в прошлом и образуется с помощью окончания -ल (la) или -इ (i) в зависимости от типа глагола.

Пример:

हम खइली (ham khailī) — «Я ел» (женский род).
तू चलल (tū challa) — «Ты шел».

Сложная форма прошедшего времени

Сложная форма прошедшего времени образуется с помощью вспомогательного глагола रहना (rahna) в прошедшей форме. Эта форма используется для обозначения длительных или незавершенных действий в прошлом, а также для акцентирования на процессе действия.

Пример:

हम खाइत रहल हई (ham khāit rahal hai) — «Я продолжал есть».
तू चलत रहल हौ (tū chalat rahal hau) — «Ты продолжал идти».

Сложная форма прошедшего времени часто используется в тех случаях, когда действие в прошлом имело продолжительный характер или происходило в какой-то момент в прошлом, но не было завершено.

Будущее время

Будущее время в Авадхи также разделяется на простые и сложные формы, которые выражают действия, которые будут происходить в будущем.

Простая форма будущего времени

Для образования простой формы будущего времени используется окончание -ब (ba) или -इब (ib), в зависимости от типа глагола.

Пример:

हम खाइब (ham khāib) — «Я буду есть».
तू चलिब (tū chalib) — «Ты будешь идти».

Окончания для разных лиц и чисел:

1 лицо, ед. число: -ब (-ba)
2 лицо, ед. число: -ब (-ba)
3 лицо, ед. число: -इब (-ib)
1 лицо, мн. число: -बन (-ban)
2 лицо, мн. число: -बव (-bav)
3 лицо, мн. число: -इं (-īn)

Сложная форма будущего времени

Сложная форма будущего времени строится с использованием вспомогательного глагола रहना (rahna) в будущей форме и основного глагола в инфинитиве. Эта форма акцентирует длительность или незавершенность действия в будущем.

Пример:

हम खाइते रहब (ham khāite rahab) — «Я буду продолжать есть».
तू चलत रहब (tū chalat rahab) — «Ты будешь продолжать идти».

Влияние наклонений на временные формы

Помимо основного разделения на простые и сложные формы, время в Авадхи также тесно связано с наклонением, что добавляет дополнительные оттенки значений. Например, в условных, побудительных или желательных предложениях формы времени могут видоизменяться.

Условные формы

В условных предложениях глаголы могут принимать измененные формы будущего или прошедшего времени в зависимости от условия. Это подчеркивает зависимость действия от какого-либо обстоятельства.

Пример:

यदि तू खाइब त हम भी खाइब (yadi tū khāib ta ham bhī khāib) — «Если ты будешь есть, то я тоже буду есть».

Желательные формы

Для выражения желания или предпочтения используется особая форма, которая комбинирует глагольные окончания и вспомогательные элементы.

Пример:

हम खाइब चाही (ham khāib chāhī) — «Я хочу поесть».

Заключение

Категория времени в Авадхи представляет собой гибкую систему, которая позволяет точно передавать временные отношения и нюансы действия. В зависимости от контекста, выбор между простой и сложной формой, а также использование вспомогательных глаголов и наклонений, дает возможность выразить не только факт действия, но и его длительность, завершенность или зависимость от других событий.