Дейктические элементы в амхарском языке
Дейктика — это категория, охватывающая языковые средства, указывающие на параметры ситуации общения: участники (говорящий, слушающий), место и время. В амхарском языке, относящемся к семитской ветви афразийской языковой семьи, дейктические элементы играют ключевую роль в построении высказывания, маркируя отношение к пространству, времени и лицу. Особое внимание в амхарском языке уделяется пространственной и личной дейктике, а также грамматическим маркерам, отражающим расстояние и вовлечённость собеседника.
Личная дейктика реализуется в амхарском языке через систему личных местоимений, притяжательных аффиксов, а также в спряжении глагола. Личные местоимения различаются по лицу, числу и иногда по полу в 2-м и 3-м лице единственного числа:
| Лицо | Единственное число | Множественное число |
|---|---|---|
| 1-е | እኔ (ɨne) — я | እኛ (ɨña) — мы |
| 2-е м. | አንተ (anta) — ты (м.) | እናንተ (ɨnante) — вы |
| 2-е ж. | አንቺ (anči) — ты (ж.) | |
| 3-е м. | እሱ (ɨssu) — он | እነሱ (ɨnesu) — они |
| 3-е ж. | እሷ (ɨsʷa) — она |
Местоимения могут опускаться, поскольку лицо, число и род обычно выражены в форме глагола, но могут быть включены для акцента или ясности.
Пространственная дейктика в амхарском языке включает указательные местоимения и наречия, указывающие на расположение объекта относительно говорящего и слушающего.
Указательные местоимения различаются по близости и роду:
| Род | Близко (этот/эта) | Далеко (тот/та) |
|---|---|---|
| м. | ይህ (yɨh) | ያ (ya) |
| ж. | ይች (yɨč) | ያች (yač) |
| мн. | እነዚህ (ɨnna ziɨh) | እነዚያ (ɨnna ziya) |
Указательные местоимения могут функционировать как прилагательные (определяя существительное) или как самостоятельные существительные. Например:
Наречия места отражают степень удалённости от говорящего:
Таким образом, пространство делится на три зоны: «рядом со мной» (деиксис на “я”), «рядом с тобой» (вовлечённый собеседник), и «там, вне общения» (дистантный деиксис).
Временные указания, связанные с моментом речи, выражаются наречиями и грамматическими формами глагола. Амхарский язык различает прошлое, настоящее и будущее, а также имеет средства для обозначения ближайшего или отдалённого времени.
Глаголы в амхарском языке обладают богатой системой спряжения, отражающей время и аспект. Так, употребление настоящего времени (например, እሰራለሁ — ɨsärralɨhu, «я работаю») служит как маркер действия в момент речи, в то время как прошедшее (ሠራሁ — särrahu, «я работал») относится к прошлому. Таким образом, временная дейктика тесно связана с морфосинтаксическими структурами.
Амхарский язык использует дейктические средства для выражения уважения или социальной дистанции. Уважительное обращение может выражаться как через выбор местоимения, так и через соответствующую глагольную форму. Например:
Также возможно использование третьего лица для вежливого упоминания присутствующего:
Этот вид дейксиса связан не столько с координатами пространства или времени, сколько с иерархией общения.
Амхарский язык активно использует указательные элементы для ссылок на ранее или позже упомянутые элементы в дискурсе:
Подобные анафоры обеспечивают связность текста и участвуют в организации дискурса.
Нередко в высказывании объединяются несколько видов дейктики:
Здесь наблюдаются:
Это показывает, насколько дейктические средства в амхарском языке взаимосвязаны и функциональны.
Многие дейктические элементы со временем грамматикализовались в частички, аффиксы и служебные слова. Так, указательные местоимения могли стать частью конструкции с определённым артиклем или определителями.
Например, конструкция с «-u» в конце существительного:
Суффикс «-u» имеет дейктическое происхождение: он восходит к указательному местоимению и указывает на известность/определённость объекта, т.е. он стал маркером дефинитности.
Дейктика в амхарском языке — это не просто система указаний на объекты вне языка, но и средство выражения социальной дистанции, коммуникативной стратегии, а также важный элемент грамматической структуры.